新开传奇孤独九剑（独孤九剑为什么失传了）

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1、求“独孤求败”的介绍与“独孤九剑”的一切介绍
2、独孤九剑在传奇世界中的真正含义是什么
3、独孤九剑传奇玉装大概多少钱可以弄齐

求“独孤求败”的介绍与“独孤九剑”的一切介绍

独孤求败此人出于金庸名著《神雕侠侣》是杨过在断臂之后与神雕为友，间接所识的一位已故传奇前辈。

独孤求败曾在石壁上写到：“纵横江湖三十余载，杀尽仇寇，败尽英雄，天下更无抗手，无可柰何，惟隐居深谷，以雕为友。呜呼，生平求一敌手而不可得，诚寂寥难堪也。”

首先，我认为独孤求败作为一个挑战型的剑客，在他活跃的那个年代毕定是名气较大的。

在杨过之前的郭靖黄蓉，再上一辈的武林高手有东邪西毒，南帝北丐中神通（可以参照《射雕英雄传》），这些人物所属的朝代大约是南宋中期到后期，活动时间大约为一百年左右。再早一点可以追溯到萧峰时期（《天龙八部）》，大约是北宋中后时期，而在这两本书中均未提到独孤求败此人，而书中人物也未提及此人，如此一位纵横江湖，横扫万钧的人物何以竟未一人念及？我认为，这个人物与射雕时代应有相距一段时间。

独孤求败与雕为友，雕仍然健在，相信他所活跃的年代应该距此不远，于是我认为独孤求败活跃的年代大约在北宋末年到南宋前前期。

另外我认为这个人物是金庸先生后来才加上去的，是配合杨过断臂后的奇遇所作的。原因在于杨过初遇大雕，曾有过这么一想：“武林各位前辈从未提到过独孤求败其人，那么他至少也是六七十年之前的人物。”而按照金庸先生其他的作品来看，一般年代相近的人物都有所联系，如《倚天》中有提到过郭靖黄蓉，《鹿鼎记》中有提过袁承志，令狐冲，都是金庸先生其它作品中的人物。从杨过的这句话上分析，这句话显然是解说在《神雕》中怱然出现的独孤求败的意外性，但仍然有不少疑点，一个有如此传奇生涯的人物怎么会如砂淹海底，就算是昙花一现的美丽，也有如流星一般传达后世的光辉，更何况纵横江湖三十余年，打败天下无敌手的如此剑神！这句话似乎不能作为理由.

玄铁剑法和独孤九剑都是独孤求败创造的。两种剑法有相同点也有不同点，玄铁剑法招数简单，讲究的是：重剑无锋，大巧不工。而独孤九剑理论性比较强，比较全面。到底哪种剑法更强，或者说：哪种剑法境界更高？

我的看法：神雕时代是飞机加大炮的时代，而笑傲江湖是小米加步枪的时代，主角对剑法的领悟取决于时代的要求。也就是说，即便是同一种剑法，到了杨过那里成了玄铁剑法，到了令狐冲那里成了独孤九剑。

为什么这样说呢？当杨过来到独孤求败的山洞里。看到有三把剑，一是削铁如泥的利剑，二是玄铁重剑，三是木剑。最终（金庸安排）杨过选择了玄铁重剑。为什么不选择利剑呢？-----时代要求，或者说是形势的要求。神雕时代是内力强盛的时代，什么龙象般若功啊，降龙十八掌啊，动不动就天崩地裂，杨过内力不足，必需要借助于玄铁剑的重量来弥补(首先不能在气势上输给敌人)。那个时代的人，喜欢大气、纯朴的武功，而不愿意（或不屑于）依靠复杂的技巧，如洪七公虽然会打狗帮法，但很少使用，一是怕用多了被人破解，但更主要的是，他觉得打狗帮法太小气、太花俏，打起来不如降龙十八掌那样爽快、干脆。到了天龙八部的乔锋干脆就不学。同样是以弱胜强，空明拳的口诀只有“空朦洞松、风通容梦、冲穷中弄、童庸弓虫”，而倚天屠龙记的太极拳却是一个庞大的理论体系。金庸武学不同于科学技术，科学的进步是以理论的完整度作为标志的，而武学理论的复杂标志着内力的衰弱。比如我用50斤力道能打死你，我绝不会用100斤，复杂的技巧是为了节省内力。在射雕中有一段话阐述了这一观点，见原文：

他呆呆的想了良久，只听得箫声越拔越高，只须再高得少些，欧阳锋便非败不可，但至此为极，说甚么也高不上去了，终于大悟，不禁哑然失笑：“我真是蠢得到了家！人力有时而穷，心中所想的事，十九不能做到。我知道一拳打出，如有万斤之力，敌人必然粉身碎骨，可是我拳上又如何能有万斤的力道？七师父常说：‘看人挑担不吃力，自己挑担压断脊。’挑担尚且如此，何况是这般高深的武功。”

令狐冲的独孤九剑,有破剑式、破掌式、破鞭式等等之分，而玄铁剑法哪里分得那么清楚，不过是“挑”、“刺”等简单的几个动作。笑傲江湖是内力衰弱的时代，独孤九剑复杂的体系正应了这个时代的需求。个人认为，独孤九剑是独孤求败弱冠时的剑法，而玄铁剑法是他中年时期的剑法，因为中年内力相对比弱冠时要高，而内力高的人更趋向于直接、纯朴的武功。杨过能直接练重剑是因为内力基础较好，之前练过玉女心经，九阴真经，蛤蟆功等。

杨过初时的剑法还有独孤九剑的味道，但练着练着就开始变味了，在海潮中练剑，用剑朝海潮“拍”过去，最后结果，剑未削到人，气浪已将人震飞了。又用剑击树，将内力灌于木剑上，然后“啪”的一声硬生生将树木拍（砸）断。这样的武功，与其叫“玄铁剑法”，不如叫“玄铁棍法”。不是杨过不知道无招的境界，只是“习惯用大碗喝酒的人已经不习惯用小酒杯了”。内力强盛的时代的高手认为“无招”这种境界太过于小气，我能用千斤力量砸死你为什么还用百斤？反正内力我有的是。当年杨过大战裘千仞的时候，从木屋开始打，结果木屋震碎，然后跳到雪地里打，打得雪花飞溅，豪气冲天，杨过觉得这样才算真正的战斗。结果，他的剑法不再是“挑”，“刺”，而是“拍”，“砸”。跟他的掌法一样，打人时一浪一浪的“拍”过来，不求无招，只求过瘾。这样的剑法，已不再是玄铁剑法、独孤九剑，甚至不是剑法，如果有铜锤，他恨不得拿铜锤。不过他还是拿剑，一来看起来潇洒，二来杀伤力不会太大，像吴孟达说的那样：因为血滴子杀伤力太强，所以用香蕉代替。

金轮法王也是一样，当年杨过的玄铁剑法让他大开眼界，回去以后思索对策，想到到不是以弱胜强，而是以强对强，以暴制暴。不是他不懂，而是“咽不下这口气”，你强？我比你更强。结果花了十几年时间狂练“龙象般若功”，管你有招无招，用剑的还是用鞭的，我都用几百斤、上千斤力量砸过去……。结果两人相遇时（见原文）

“霎时剑轮相触，声如龙吟。两股巨力再度相抗，喀的一响，杨过的长剑断成数截，法王的双轮也自拿捏不住，脱手飞出，跌下高台，砸死了三名蒙古射手”

此种打法，即便欧阳锋复活，也会自叹不如，毕竟人家华山论剑的时候还讲点招数。到了神雕末期，当杨过看到觉远告诉张三丰“后发制人，先发制于人”的道理时，才突然感到“别有洞天”：哦，原来架还可以这样打。

如果说杨过他们不懂得节约内力的话，到了《天龙八部》，这种情况更是变本加厉，天龙时代可以说是内力过剩时代，几十年，上百年的内力传来传去，毫不可惜。像虚竹这样的菜鸟，就是硬生生被灌成高手的。

到了《笑傲江湖》，武风为之一变，由于没有这么多内力了，每一招一式都要斤斤计较，什么破剑式，破气式都出来了，目的是“用最少的内力达到最好的效果”。像令狐冲那样居然有武器不相碰的战斗方式，要是在神雕时代这样打，不被气浪震飞才怪。

囚禁任我行的地牢，在西湖底下，可以说笑傲江湖的武学气氛是带有西湖文化风格的，和射雕神雕时代的大漠武风完全相反。再也没有沙尘飞扬的气势，更多的是风花雪月的战斗。西湖有西湖的风格，西湖的美感。最能代表西湖武风的是令狐冲在溪旁耍的那一剑：

“他跃起身来，拔出腰间长剑，对着溪畔一株绿柳的垂枝随手刺出，手腕略抖，嗤的一声轻响，长剑还鞘，这才左足落地，抬起头来，只见五片柳叶缓缓从中飘落。长剑二次出鞘，在空中转了个弧形，五片柳叶都收到了剑刃之上。他左手从剑刃上取过一片柳叶，说不出的又是欢喜，又是奇怪。”

这样的剑法，要是让杨过看见，肯定会不屑一顾（审美观不同），可在内力衰落时代，这样的剑法是最精妙的，也是最酷的，绝对比郭富成的那种瀑布造型要酷的多。此外还有东方不败那样的闺房高手（试和射雕神雕的沙场英雄相比较），梅庄的琴棋书画以及莫大的回风落雁剑也是西湖武学的重要象征。徐克的电影《东方不败》和张纪中的《笑傲江湖》都拍错了风格，因为没有意识到这一点。反而80年代的那些武侠片（如杀人手，梦中剑）更能反映西湖武学的意境。

笑傲时代的高手，喜欢追求无招的境界（如令狐冲），或超常的速度（如自宫一族），惟独任我行走错了路，任我行虽然会吸星大法，但那个时代的人内力普遍太低，吸也吸不了多少，再加上这种武功有bug，不能完全把吸到的内力为己所用。一个很明显的例子，任我行令狐冲三大高手围攻东方不败，居然在闺房里打，书上没有说房里的物品有没有损坏，估计不会损失多少。但如果换杨过他们来打，不把闺房震飞才怪。

至于令狐冲的内力有多强呢？虽然练了吸星大法，但我看这点内力最多让他拿稳剑而已。

独孤九剑与玄铁剑法，其实没有好坏之分，独孤九剑适合内力底的人用，玄铁剑法适合内力较高的人用。如果内力太旺盛，用木剑就够了。